ตำนานเทราปตี ธัยรีสตรีเพียงหนึ่งเดียวในยุคมหาภารตะที่เกิดจากอัคคี หากจะกล่าวถึงเรื่องราวในมหาภารตะคงจะไม่กล่าวถึงเรื่องนี้ไม่ได้เลยนั่นคือสงครามอันยิ่งใหญ่ของสองตระกูลระหว่างพี่น้องปาณฑพ และเการพที่มีชื่อเสียงมาอย่างยาวนานหลายร้อยพันปี “ซึ่งน้อยคนนักที่จะรู้ว่าแท้จริงแล้วสงครามทุ่งกุรุเกษตรมีชนวนเหตุมาจากอิสตรีสูงศักดิ์พระองค์เดียวนั่นคือ เทราปตี บทความนี้จะชวนทุกคนมาเจาะลึกพระนางเทราปตีกัน นางเป็นใคร และทำไมจึงก่อให้เกิดสงครามจนกลายเป็นมหากาพย์ได้” ตามมาดูกันเลย
เทราปตีคือใคร?
พระนางเทราปตีเป็นสตรีที่เลื่องชื่อด้านความงาม และมีบทบาทสำคัญในสงครมทุ่งกุรุเกษตร อันเป็นเรื่องราวบทที่สำคัญของมหาภารตะในเทพเจ้าอินเดียว ซึ่งพระนางเทราปตีเป็นธิดาของท้าวทรุบทแห่งแคว้นปัญจาละ ทั้งยังเป็นภรรยาของพี่น้องปาณฑพทั้ง 5 คนอีกด้วย ได้แก่ อรชุน ภีมะ ยุธิษฐิระ นกุล และสหเทพ นั่นเองครับ
“เมื่อพระนางเจริญชันษาจึงได้เกิดพิธีสยุมพรขึ้น ซึ่งอรชุนได้รับเลือกในพิธีการสยุมพรในครั้งนี้ทำให้พระนางเทราปตีได้กลายเป็นภรรยาของเหล่าพี่น้องปาณฑพอีกด้วย พระนางเทราปตียังมีบุตรที่เกิดจากพี่น้องปาณฑพทั้ง 5 คน เรียกกันว่าอุปปาณฑพ ได้แก่ ประติวินธยะ ศรุตโสม ศรุตกรรมา ศตานีกะ และ ศรุตเสน อีกด้วยครับ”
การกำเนิดจากอัคคี – สตรีแห่งเปลวไฟ
“เรื่องราวเริ่มต้นมาจากท้าวทรุปัทคับแค้นใจเป็นอย่างมากที่พ่ายแพ้สงครามให้กับโทรณาจารย์ และทุรโยธน์ จึงได้ให้ฤาษีทำพิธีการอัคนิโยคะยัญญะขึ้นมา และได้ขอพรให้ตนเองมีบุตรที่เก่งกาจและสามารถเอาชนะสงครามได้ เมื่อกองไฟโหมขึ้นจึงปรากฏเป็นรูปร่างของบุรุษ และ สตรี โดยพระเชษฐาอขงพระนางเทราปตี บุตรชายคนแรกของท้าวทรุปัทมีพระนามว่า ธฤษฏัทยุมน์ แปลความหมายว่า ผู้เป็นนักรบผู้กล้า”
ส่วนในรูปลักษณ์งดงามของสตรีทำให้ท้าวทรุปัทได้ตั้งพระนามดรุณีว่า เทราปตี แต่ชาวเมืองบางคนเรียกพระนามของพระนางว่า อัคนิยา และธัยรี อันแปลว่าสตรีผู้เกิดจากอัคคีหรือกองเพลิงนั่นเองครับ
เทราปตีนางผู้เป็นภรรยาของพี่น้องปาณฑพทั้งห้า
ภายหลังการกำเนิดจากพิธียัญญะอันศักดิ์สิทธิ์ ทำให้แคว้นปัญจาละมีเจ้าหญิงเทราปตีถือกำเนิดขึ้น ในครั้งแรกพระนางเทราปตีถูกกำหนดให้เข้าพิธีสยุมพรกับอรชุน หรือภีมะเท่านั้น แต่ทว่าเมื่อพระนางกุนตี ผู้เป็นพระมารดาของพี่น้องปาณฑพทั้ง 5 ได้ลั่นวาจาว่าให้แบ่งอย่างเท่าเทียมกัน พี่น้องปาณฑพทั้ง 5 ถือว่าคำพูดของพระมารดาเป็นวาจาอันศักดิ์สิทธิ์จึงได้จัดแจงแบ่งพระนางเทราปตีอย่างเท่าเทียมกันอีกด้วยครับ
จุดเปลี่ยนของมหาภารตะ ทราปตีกับการถูกเหยียดหยามศักติกลางสภา
หนึ่งในเหตุการณ์ของมหาภารตะนั้นคือการปลดฉลองพระองค์ของเทราปตีกลางสภา ซึ่งในขณะนั้นพี่น้องปาณฑพ และฝ่ายเการพกำลังท้าพนันด้วยสกา และเอาบ้านเมืองเป็นเดิมพัน และเมื่อยุธิษฐิระเสียพนันให้กับทุรโยธน์ ทำให้พระนางเทราปตีโดนดูถูกและโดยเหยียดหยามต่อหน้าผู้คนจำนวนมาก “ซึ่งทุศาศันพยายามปลดฉลองพระองค์ของพระนาง แต่ทว่าด้วยพรอันศักดิ์สิทธิ์ขององค์พระกฤษณะทำให้ฉลองพระองค์ของเทราปตียาวไม่สิ้นสุด กระนั้นด้วยเหตุนี้เองทำให้เกิดสงครามทุ่งกุรุเกษตรขึ้นในที่สุดครับ”
เทราปตี – สัญลักษณ์ของความอดทนและพลังศักติของสตรี
“พระนางเทราปตีไม่ได้เป็นเพียงตัวละครสตรีที่แข็งแกร่งที่สุดในมหาภารตะ วรรณกรรมของอินเดียเท่านั้น หากแต่พระนางเป็นพลังศักติที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีอยู่ในสตรีทุกตัวตน” ดังนั้นพระนางเทราปตีจึงเปรียบเสมือนสัญญะของความเข้มแข็งและพลังอันไม่สิ้นสุดของสตรี
บทสรุปของชีวิตเทราปตี
“ในตอนท้ายของมหาภารตะได้กล่าวว่า ภายหลังจากสงครามทุ่งกุรุเกษตรสิ้นสุดลง พระนางเทราปตีได้เคียงข้างปาณฑพแต่ทว่าเวลามหาปรสถานได้เริ่มมาเยือนเธอทำให้พระนางเทราปตีสิ้นพระชนม์และจากโลกนี้ไป” ซึ่งบางตำนานได้กล่าวว่า พระนางเทราปตีเป็นหนึ่งในอวตารของพระแม่มหากาลีที่มาทำภารกิจหน้าที่บางอย่างบนโลกอีกด้วยครับ
เทราปตี – หญิงผู้เกิดจากอัคคีและเปลี่ยนชะตาแห่งมหาภารตะ
“ดังจะเห็นได้ว่า เทราปตีไม่ได้เป็นเพียงแค่ภรรยาของพี่น้องปาณฑพทั้ง 5 คน เท่านั้น หากแต่พระนางเทราปตีเปรียบได้กับสัญลักษณ์แห่งสตรี ทั้งการต่อสู้ และศักดิ์ศรีเกียรติยศของพระนาง พระนางเป็นสตรีเดียวทีเปลี่ยนโฉมหน้าของสตรีทั้งโลกด้วยสงครามมหาภารตะไปตลอดกาล” ด้วยเหตุนี้เอง เรื่องราวของพระนางเทราปตีจึงได้กลายมาเป็นแรงบันดาลใจ แรงขับเคลื่อนให้กับสตรีทุกวัยที่เป็นทั้งนักปฏิวัติพลิกหน้ากระดาษของประวัติศาสตร์อีกด้วยครับ
